Йога Марга
Лекции
В разделе содержатся лекции, прочитанные Свами Вишнудевананда Гири. Вы можете давать свои названия лекциям (после нажатия на дату) - они будут видны только Вам.
Показать теги
Скрыть теги
14.04.2004
Система энергетических каналов, очищение циркулирующей праны. Влияние на защитную функцию вьяна-вайю и зависимость от оджаса
15.04.2004
Самоосвобождение поверхностного ума. Комментарий к тексту «Записи бесед чаньского наставника Линь Цзи»
16.04.2004
Распознавание Абсолюта во всех объектах и поддержание сахаджа-стхити. Обретение недеяния и пестование открывающегося исконного Сознания. Комментарий к тексту «Записи бесед чаньского наставника Линь Цзи»
19.04.2004
Три вида пустотности. Джада и чайтанья самадхи. Относительность времени и пространства. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
20.04.2004
Три направления прогресса в садхане: сознание, энергия, очищение. Духовная эволюция. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
24.04.2004
Основа Учения — сахаджья праджняна, Всевышний Источник. Абсолютная и относительная истины. Накопление семян белой кармы. Общий алгоритм практики в шакти-янтре. Требования к практикующему кундалини-йогу. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
26.04.2004
Духовная эволюция: обретение нового кармического видения, создание своей вселенной, гармонизация элементов до вселенских масштабов. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
01.05.2004
Что такое чистое видение. Чистое видение постигается чистым сознанием. Чистые и нечистые миры. Видьякалы
03.05.2004
Творение Вселенной с точки зрения кармического видения. Преодоление коллективного кармического видения силой намерения. Комментарии к тексту «Трипура рахасья»
04.05.2004
Путь от внешнего учителя к внутреннему, две стадии познания. Этапы поиска высшей Сущности на примере медитации принца Хемачуды. Комментарии к тексту «Трипура Рахасья»
05.05.2004
Качества высшего «Я». Обнаружение недвойственной основы — высшей Сущности. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
06.05.2004
Техника концентрации на чакрах. Управление элементами с помощью тантрического взгляда. Аннутара-тантра как высшее учение. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
07.05.2004
Формирование самскар при обычном взаимодействии праны и ума. Объединение недвойственного видения и поведения
08.05.2004
Ловушки и отклонения на пути созерцания и действия. Обнаружение пустотности. От нирвикальпа-самадхи к сахаджа-самадхи. Комментарии к тексту «Трипура рахасья»
10.05.2004
Поиск внутреннего Я. Важность применения методов и воспитания непоколебимого сознания. Три вида обусловленности. Необходимость вайрагьи для укрощения желаний. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
11.05.2004
Подъем кундалини до вишуддхи, частичное и полное поднятие кундалини. Каналы, генерирующие видения, капли в чакрах. Чакры ниже муладхары. Четыре стадии звука (речи)
14.05.2004
Чистые и нечистые миры. 6 миров сансары: тело, питание, одежда, смена суток, перемещение. Миры без форм. Комментарии к тексту Джамгон Конгтрул «Мириады миров»
17.05.2004
Сознательная и самопроизвольная внимательность. Интеллектуальное и истинное воззрение. От связанности мышлением к самоосвобождению. Комментарий к тексту Ринпоче Тулку Ургьен «Нарисованное Радугой»
18.05.2004
Типы джняни в зависимости от уровня реализации. «Большой ветер» (превращение клеш в мудрость). Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
