Йога Марга
Лекции
В разделе содержатся лекции, прочитанные Свами Вишнудевананда Гири. Вы можете давать свои названия лекциям (после нажатия на дату) - они будут видны только Вам.
Показать теги
Скрыть теги
01.05.2004
Что такое чистое видение. Чистое видение постигается чистым сознанием. Чистые и нечистые миры. Видьякалы
03.05.2004
Творение Вселенной с точки зрения кармического видения. Преодоление коллективного кармического видения силой намерения. Комментарии к тексту «Трипура рахасья»
04.05.2004
Путь от внешнего учителя к внутреннему, две стадии познания. Этапы поиска высшей Сущности на примере медитации принца Хемачуды. Комментарии к тексту «Трипура Рахасья»
05.05.2004
Качества высшего «Я». Обнаружение недвойственной основы — высшей Сущности. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
06.05.2004
Техника концентрации на чакрах. Управление элементами с помощью тантрического взгляда. Аннутара-тантра как высшее учение. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
07.05.2004
Формирование самскар при обычном взаимодействии праны и ума. Объединение недвойственного видения и поведения
08.05.2004
Ловушки и отклонения на пути созерцания и действия. Обнаружение пустотности. От нирвикальпа-самадхи к сахаджа-самадхи. Комментарии к тексту «Трипура рахасья»
10.05.2004
Поиск внутреннего Я. Важность применения методов и воспитания непоколебимого сознания. Три вида обусловленности. Необходимость вайрагьи для укрощения желаний. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
11.05.2004
Подъем кундалини до вишуддхи, частичное и полное поднятие кундалини. Каналы, генерирующие видения, капли в чакрах. Чакры ниже муладхары. Четыре стадии звука (речи)
14.05.2004
Чистые и нечистые миры. 6 миров сансары: тело, питание, одежда, смена суток, перемещение. Миры без форм. Комментарии к тексту Джамгон Конгтрул «Мириады миров»
17.05.2004
Сознательная и самопроизвольная внимательность. Интеллектуальное и истинное воззрение. От связанности мышлением к самоосвобождению. Комментарий к тексту Ринпоче Тулку Ургьен «Нарисованное Радугой»
18.05.2004
Типы джняни в зависимости от уровня реализации. «Большой ветер» (превращение клеш в мудрость). Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
19.05.2004
Типы джняни в зависимости от уровня реализации (продолжение). Самоосвобождение и правильное воззрение. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
21.05.2004
Объединения созерцательного присутствия с действием. Комментарий к тексту «Трипура рахасья». Влияние кармы на джняни
22.05.2004
Распознавание высшего «Я» в любом переживании. Самоосвобождение джняни на разных уровнях созерцания. Путь к сахаджа-самадхи. Комментарии к тексту «Трипура рахасья»
24.05.2004
Мир — проявление кармического видения. Объединение пустоты с внешними проявлениями. Бхава как результат недвойственного созерцания. Пестование махабхавы. Комментарий к тексту «Трипура рахасья»
25.05.2004
Открытие сияющей Пустоты. Переход от концептуального мышления в парадоксальное состояние природы Абсолюта. Абсолют как источник всех переживаний. Комментарий к тексту Падмасамбхавы «Глубокая Дхарма естественного освобождения»
26.05.2004
Развитие чистого восприятия ребенка. Работа с внешними и внутренними видениями для открытия ясного света. Саттвик-бхава, дева-бхава, Брахма-бхава
27.05.2004
Переход личного усилия в безусильность, нисхождение Ануграхи (шактипатха), природа Абсолюта и его лила. Комментарии к тексту Баладжиннатх Пандита «Парадвайта. Основы кашмирского шиваизма»
28.05.2004
Три вида и подвиды шактипатхи, их проявления и достигаемая реализация. Джняна-дикша, карма мокша. Комментарии к тексту Баладжиннатх Пандита «Парадвайта. Основы кашмирского шиваизма»
