09.02.2009

Влияние мыслей и управление мыслями. Формирование кармы и ее очищение.
Комментарий к тексту Свами Шивананды «Йога и сила мысли»

Васаны и самскары. Три фактора кармы: желание, мысль, действие

Текст:

«Мысль – архитектор судьбы. Если внимание сосредоточено на одном и том же наборе мыслей, вырабатывается стереотип мышления, то есть формируется колея, по которой энергия мысли мчится автоматически.

Такой стереотип мышления способен пережить смерть, а поскольку мышление – это атрибут эго, то оно передается в последующую земную жизнь в виде определенной склонности и способности мышления».

Стереотипы и склонности мышления уже в этой жизни формируют предпосылки следующей жизни. Это аксиома. Человеческое сознание, эго, ум – это то, что перерождается. Оно подобно гусенице, которая, прежде чем переползти с одной ветки на другую, создает мостик, а потом уже перетаскивает тело.

Стереотипы мышления, которые обычно называют васанами и самскарами, – это такие блоки и комплексы из образов в подсознании, которые многократно воспроизводились и повторялись, поэтому обрели собственную силу. У каждого человека таких блоков и комплексов из образов очень много. Собственно, это и называют кармой. Задача духовной практики – очистить все эти блоки, а также сформировать позитивные, правильные блоки, построить некие астральные тоннели из образов, по которым было бы легко двигаться. Сделать это можно с помощью ума, поскольку именно ум является той движущей силой, которая определяет будущее перерождение.

Есть такой рассказ. У одного святого из другой традиции был ученик, когда этот святой после смерти вознесся на небеса, он присматривал оттуда за своим учеником и увидел, что тот ушел с праведного пути, что в его уме доминируют разные нечистые состояния. Святой подумал: «Если он будет так продолжать, то переродится демоном или животным. Надо его спасать!». Тогда он решил в этой земной жизни создать такую ситуацию, что на ученика нападет лев и убьет его, а святой возьмет его «под свое крыло» и защитит от дурных перерождений животным или демоном, поскольку запас хорошей кармы ученика это позволял. Если же наступит такой момент, когда запас хорошей кармы будет исчерпан, такая помощь со стороны святого будет уже невозможна, когда он планировал эту игру, вмешались владыки кармы. Они сказали святому:

– Почему ты вмешиваешься? Если ты спланируешь такое убийство, это будет твоим грехом.

Он сказал:

– Моя мотивация благая. Если я не сделаю это сейчас, он переродится животным или демоном, а это будет еще хуже.

Владыки кармы все равно запретили ему вмешиваться, сказав, что за этот грех ему самому придется некоторое время находиться в аду. С точки зрения божественных существ физическое тело не так важно, потому что это просто оболочка, а вот состояние ума внутри этой оболочки очень важно, потому что оно может определить многие будущие жизни. Всегда считалось, что карма ума выше кармы тела, а мотивация выше поступка, действия.

Другими словами, все определяется осознанностью и состоянием ума. Например, если вы сделаете что-то не так в служении на внешнем уровне, то в этом нет ничего страшного, старшие на это могут даже не обратить внимание, но если вы сделаете ошибку на уровне мотивации, мыслей, самаи, то вам могут на это указать. Ценности, идеалы, образ мыслей – это принципиально, и вам надо вырабатывать правильную позицию по отношению ко всему этому.

Текст:

«У каждой мысли есть ментальный образ. Сущность ментальных образов, формируемых в конкретной физической жизни человека, вырабатывается на ментальном плане и закладывает фундамент для следующей физической жизни.

В каждом рождении формируется не только новое физическое тело, но и новое сознание с новым буддхи (интеллектом). Объяснить в подробностях связь сознания с судьбой – задача не из легких».

Каждая новая жизнь предполагает формирование нового астрального тела и буддхи (интеллекта), то есть определенного типа осознавания. Из состояния пустотного света, недвойственности, сахаджьи тенденции прошлой жизни начинают вызывать рябь, вибрацию, которая постепенно прорывает спокойное состояние недвойственности, и тогда ум, эго вновь выпадает из этого света.

Проявляясь, эти вибрации формируют астральное тело и проистекающее из него физическое тело. Так происходит процесс перерождения. Можно сказать, что человек представляет собой шарик сознания, который скачет между мирами: он то втягивается в свет, на некоторое время задерживаясь там, то выскакивает из него с силой инерции и вновь попадает в какой-то тоннель реальности, в какое-то кармическое видение.

Снова живет в нем, снова втягивается и снова выпадает. Почему он постоянно скачет таким образом по мирам? Сильна тенденция приятия-отвержения, сильна двойственность и притяжение к некоторым энергиям. Его самскары и васаны настолько сильно разогнались, что нужно время, чтобы они замедлились.

Текст:

«Каждая карма оказывает двойной эффект: один – на индивидуальное сознание, а второй – на мир. Человек сам закладывает обстоятельства своей будущей жизни, потому что они будут откликом на его действия по отношению к людям в нынешней жизни. У каждого действия есть прошлое, вызвавшее это действие; у каждого действия есть будущее, в которое оно перерастет».

Другими словами, если вы готовите на кухне прасад, это происходит именно потому, что в прошлом были созданы причины, которые привели вас к такому действию. Если вы пишите трактат или сдаете экзамен по учению, у этого действия тоже есть причины, которые неизбежно подводили вас к нему. Более того, каждым своим действием мы засеваем определенные семена будущего, и от того, что мы делаем и какой настрой мыслей имеем, напрямую зависит наше будущее. Это будущее еще далеко, тем не менее даже небольшое изменение настроения или состояния может сильно влиять на него.

Подумаешь, не сдал на первую ступень, но из-за этого судьба, где ты стал монахом, свами и учителем, спасающим других, не воплотилась. Этот тоннель реальности перекрыли владыки кармы и сказали: «Тебе остались другие тоннели реальности, а вход в этот тебе уже запрещен». Подумаешь, не сделал что-то, но из-за этого целый веер тоннелей реальности чистых стран, Махар-локи стал недоступен. Тогда владыки кармы говорят: «Тебе только такая судьба доступна: перерождаться в следующей жизни в благополучной семье», когда понимаешь все это, становишься очень требовательным к своему мышлению и садхане, поэтому и существует понятие «драгоценное человеческое рождение».

 Напротив, если вы, приложив даже небольшое усилие, получили благословения, пережили возвышенное состояние и достигли успеха, вам открывается новый веер тоннелей реальности, вам становятся доступны другие кармы, вы получаете доступ в чистые страны. Если вы приложили усилие, развили в себе какую-то творческую способность, поменяли себя, в чем-то раскаялись, пересмотрели свои взгляды, то вам открывается такой вариант реальности, в котором вы можете, например, стать царем Индрой.

Это действительно так, потому что даже незначительные изменения состояния ума могут полностью менять наше будущее. Боги знают этот секрет, поэтому они не дают благословения прямо, так как нет гарантии, что оно непременно сбудется. Они как бы сажают его семя, некую вторичную инициирующую причину, которая при определенных условиях развивается в целый тоннель реальности в судьбе человека.

Текст:

«Причина каждого действия скрыта в желании как в его побудительном мотиве и в мысли, его сформировавшей. Каждая мысль – это звено в бесконечной цепи причин и следствий. Каждое следствие становится причиной, а каждая причина является следствием, и каждое из звеньев в бесконечной цепи спаяно из трех компонентов: желания, мысли и действия».

Три фактора: желание, мысль и действие – полностью определяют потоки кармы. Считается, что кармический результат действует наиболее полно, когда эти три фактора сочетаются. Человек находится в непрерывном потоке причин и следствий. Событийные ряды проходят через его сознание как через некий узел, который является своего рода алхимическим плавильным котлом, трансмутатором или трансформатором. От того, какие решения он принимает и насколько осознанно это происходит, цепочки причин и следствий развиваются в ту или иную сторону.

Способность оперировать причинно-следственными связями зависит от того, осознаны мы или нет, сильна ли наша воля, присутствует ли у нас ясность. Наша свобода воли проявляется в том, чтобы вмешаться в этот поток причин и следствий, изменить его в ту сторону, в которую мы хотим, например в сторону счастья и свободы. Событийные ряды, причинно-следственные цепочки кармы могут быть управляемы, если мы научимся это делать, прикладывая осознанность, ясность и силу воли – в этом великая надежда духовной практики.

Текст:

«Желание стимулирует мысль. Мысль воплощается в действия. Действия сплетают полотно судьбы. Эгоистическая жажда обладания чужой собственностью, пусть даже активно не выраженная в настоящее время, превратит человека в вора в последующей земной жизни, а тайная ненависть и жажда отмщения становятся семенами, из которых вырастают будущие убийцы».

Причины и следствия накапливаются. До тех пор, пока они не накопились до некоторой критической массы, они не переходят на физический уровень, оставаясь на уровне тонкого тела. Только после того, как новые причины и следствия станут сильнее предыдущих самскар, начнут их вытеснять и замещать, происходит материализация кармы, то есть она начинает неотвратимо действовать. Например, есть статистические данные, что у всех карманных воров распространены заболевания паралича кистей и пальцев рук. Очевидно, карма претов (голодных духов) сильно засоряет эти каналы в результате сильной концентрации, поэтому они получают такие заболевания.

Признаки сильного ума

Текст:

«Точно так же на почве бескорыстной любви созревает урожай филантропов и святых, а каждая сочувственная мысль способствует становлению нежной и сострадательной натуры, характеризующей человека, который любит все живое на земле. Мудрец Васиштха просил Раму выполнить пурушартху или продемонстрировать искусство самопроявления. Не подчиняйтесь фатализму. Это породит инертность и лень. Осознайте величие силы мысли. Приложите все усилия. Добрыми мыслями создайте себе великую судьбу».

Когда мы понимаем этот принцип, мы чувствуем, что для нас нет ничего невозможного. С помощью силы мысли мы можем развить все, что нужно развить, а все, что не нужно, – исправить. Каковы признаки того, что у человека должное мышление и сила мысли? Его ум постоянен. Он так же равномерно набирает скорость, как спортсмен в марафонском забеге. Он не мечется. Его ум ясен. Это значит, что он мыслит логически связанно, у него высокий уровень интеллекта. Его ум чист, то есть он может применять чистое видение в жизни, для него это не проблема. Его ум самоосвобожден. Это значит, что в результате практики созерцания он может отделять мысли от пространства за пределами мыслей, от осознавания и не путать их. Он хорошо контролирует мысли с помощью этого пространства осознавания и может легко управлять их потоком: когда надо – включить их, а когда надо – выключить; когда надо – построить любую логическую схему, а когда надо – разрушить ее. Другими словами, мысли находятся под его полным контролем. Это одна из форм ясности.

У него сильная воля, он с легкостью может концентрироваться на любых вещах, в том числе на сложных теориях или концепциях. Все это признаки хорошо проработанного, тренированного, зрелого ума, годного для практики учения. Если же ум не проработан, не тренирован, он еще не является годным для практики учения, поэтому его вновь и вновь надо тренировать и прорабатывать.

Итак, ум постоянен, умеет быть чистым, умеет концентрироваться на необходимых целях или сосредотачиваться на нужных концепциях, он самоосвобожден, то есть может отделять пространство осознанности и мысли, различать их и не цепляться за ход мышления – все это характеристики дисциплинированного ума, который годится для духовной практики.

Отговорки, что у вас слабый интеллект, не берутся в расчет. Какой совет можно дать в этом случае? Тренируйся! У тебя должен быть развитый интеллект, потому что именно посредством этого инструмента ты будешь практиковать и идти к освобождению. Если же у тебя нет необходимого инструмента, что ты сможешь сделать? Это подобно тому, как если бы воин вышел на поле битвы с перочинным ножиком. Что бы он там с ним делал? Кого бы он им пугал?

 Если ты практикуешь, для тебя не составит никаких трудностей понять философию Гегеля. Ты сможешь хотя бы интеллектуально понять любого философа во вселенной, увидеть, в чем он ошибался, а в чем был прав. Если у тебя сильный интеллект, тебе не трудно сосредоточиться и написать трактат; ты можешь подготовить доклад на любую тему, потому что у тебя для этого есть инструмент, который прекрасно работает.

Тебе легко понимать интеллектуальную суть учения, тебя это не напрягает, потому что ты понимаешь, что любая ментальная конструкция уже изначально освобождена. Ты не позволяешь уму схватываться, но одновременно можешь легко оперировать любыми ментальными конструкциями. Такая легкость исходит из того, что ты понимаешь нереальность всех ментальных конструкций, их безсущностность. Ты не придаешь им значения, но при этом умеешь хорошо оперировать ими.

Что означает отработать кармические уроки

Текст:

«Прарабдха – это пурушартха последнего рождения. Сеете поступок – пожинаете привычку, посеянная привычка выливается в характер, сеете характер – пожинаете судьбу. Человек – хозяин своей судьбы. Вы сами лепите собственную судьбу одной лишь силой мысли; вы можете повернуть ее вспять, если захотите. Все способности, энергии и силы скрыты только в вас. Раскройте их и обретите свободу и величие».

Обычно человек должен через многое пройти, чтобы выработать в себе нужные качества воли, концентрации, чистоты. Он должен получить достаточное количество жизненных уроков. Зрелые души уже получили множество уроков на своем эволюционном пути, и в этой жизни просто дорабатывают те уроки, которые остались, чтобы больше не возвращаться к рождению в земной жизни, а если и возвращаться, то только по желанию, для помощи другим.

 У них уже полностью пройдена семейная карма, карма материнства, карма обладания властью и богатством, карма соперничества, враждебности, борьбы, карма увлечения ментальными концепциями и теориями, карма служения семье, роду, клану, нации, стране, человечеству. Когда все эти кармы отработаны, это указывает на то, что душа готовится в следующих жизнях обитать на высших планах. Если она придет в этот мир, то только с определенной миссией. Ей больше нечего здесь делать, кроме как служить и помогать другим. Она сформирует такую миссию и будет, например, обучать или просто служить Дхарме каким-то образом, но собственных интересов и тенденций как-то самореализовываться она уже не имеет. Души еще более высоких планов также имеют пройденные кармы небесных миров. Они уже были Индрами, небесными апсарами, богами в мирах Сварга-локи и Махар-локи. Здесь они находятся, чтобы еще полнее реализовать единый «вкус» недвойственного осознавания, интегрировавшись с грубыми кармическими энергиями и получив импульс к еще более глубокому состоянию недвойственности.

Такие души, которые отработали кармы не только земной жизни, но и кармы небес, очень редки. Если они переродятся на небесах, то не будут тратить там заслуги, а займутся проповедью учения, служением Дхарме, то есть более высокими миссиями. У них нет привязанности ни к астральному телу, ни к физическому, поэтому их не беспокоят ни грубые желания, ни тонкие астральные образы, ни даже возвышенные состояния, они ни за что не цепляются. Их сознание уже полностью укоренилось в каузальном теле.

Что значит отработать кармические уроки? Это означает, переживая определенный тип энергии или определенное кармическое видение, самоосвободить его, зародив чистое видение, божественную гордость, единый «вкус», и растворить его в пространстве чистой осознанности. Вы раз за разом будете попадать в определенные ситуации, пока не научитесь растворять их, а когда вы научитесь это делать, подобные ситуации оставят вас.

Бывает так, что в миру человек попадает в одни и те же обстоятельства. Он уходит от одного директора, хлопнув дверью и думая, что все вокруг были неправы, а только он один все делал правильно, но и на второй, и на третьей работе с ним происходит то же самое.

Так будет продолжаться до тех пор, пока он не задумается, что все дело в его сознании, а все обстоятельства даются ему просто как некая возможность отработать эту карму, самоосвободить ее, гармонизировать и просто растворить. Другому человеку в миру попадаются одинаковые жены, и он испытывает от них одни и те же страдания. Его подсознание притягивает определенный тип людей, ему дается возможность отработать эту карму, чтобы его сознание самоосвободило ее. Как только его сознание меняется, эти обстоятельства уходят из его жизни, поскольку новое сознание больше не притягивает подобные ситуации. Другими словами, когда мы что-то меняем в себе, то и внешние обстоятельства также меняются.

Чистые и нечистые мысли

Текст:

«Лицо – зеркало вашей души. Лицо подобно грампластинке – все, что вы думаете, сразу же записывается на вашем лице. Каждая дурная мысль становится резцом или иглой для записи мыслей на вашем лице.

Лица покрываются шрамами и ранами, которые возникают вследствие порочных мыслей, пропитанных ненавистью, гневом, сладострастием, ревностью, мстительностью и прочим. По характеру шрама на лице можно мгновенно узнать душевное состояние человека, можно тотчас же диагностировать болезнь вашей души.

Тот, кто считает, что можно утаить свои мысли, настоящий глупец; он похож на страуса, который прячет голову в песок, когда за ним гонятся охотники, и воображает, что его никто не видит. Лицо – это зеркало души, лицо – это матрица души.

Каждая мысль прокладывает бороздку на лице: божественная мысль освещает лицо, злая мысль омрачает лицо. Постоянные божественные мысли усиливают ауру, или ореол. Постоянные злые мысли углубляют мрачный отпечаток на лице подобно тому, как постоянные удары кувшина о край колодца при зачерпывании воды оставляют на его стенках все более глубокие выбоины».

Человек с чистым мышлением на тонком уровне окружен божественными существами (ангелами, деватами); человек с нечистым, грубым мышлением окружен демоничными существами. Однажды мирянин из другой традиции пришел в монастырь.

Святой увидел тонким видением снующих вокруг него омерзительных кабанов и понял, что у того очень тяжело на сердце, когда мирянин начал молиться и раскаиваться, святой увидел, как эти кабаны ушли из его тонкого тела и появилось божественное существо, которое стояло позади него. Мы не совсем понимаем это, но если наше мышление чистое, то нас действительно окружают ангелоподобные существа, а если наше мышление мрачное, нечистое, вокруг нас роятся злобные, омраченные, дьявольские существа, которые притягивают дурные кармы и ситуации, возбуждают умы других людей.

Бывает так, что человек, вроде, даже и хороший, но он провоцирует других плохо с ним обращаться и разговаривать, а если он возьмет какое-либо служение, оно обязательно рушится. Это значит, что какие-то мыслеформы в его тонком теле, какие-то демоны, асуры или другие негативные тонкие сущности портят его карму, меняют умы других и разрушают служение. Если он очистит себя и выполнит раскаяние, ситуация тоже изменится.

Текст:

«Выражение лица поистине раскрывает внутреннее состояние души или истинное содержание ваших мыслей. Лицо похоже на рекламный щит, оповещающий о том, что происходит в душе человека. Ваши мысли, чувства, образ жизни и эмоции накладывают сильный отпечаток на ваше лицо. Ваше лицо вряд ли сумеет скрыть ваши мысли. Вы можете ошибочно полагать, что сохраняете мысли в тайне. Мысли, замешанные на похоти, жадности, ревности, гневе, мстительности, ненависти и прочем, мгновенно накладывают свой мрачный отпечаток на лицо».

Нечистые мысли бывают у всех, но разница в том, что святые с этими мыслями работают и добиваются того, чтобы они превратились в чистые. Грешники же подпадают под власть таких нечистых мыслей, которые начинают руководить ими. К одному святому в монастырь пришел некий разбойник. Ему много рассказывали об этом святом, но разбойник чувствовал себя очень нечистым и греховным человеком, поэтому решил, что лучше ему не идти на встречу со святым, так как у него нет ни единого шанса на спасение души. Внезапно он увидел какого-то человека, который спросил его:

– А ты чего не идешь?

Разбойник ответил:

– Я очень грешный человек, и мне страшно войти к этому святому.

Этот человек сказал:

– Ничего, я сам тоже очень грешный человек. Я и убивал, и прелюбодействовал, и воровал. Тем не менее я сейчас живу в монастыре, и Бог меня прощает. Понемногу я очищаюсь.

После этого короткого разговора на душе у разбойника стало легче, и он, воодушевленный такими словами, решил все-таки пойти к святому, а когда он зашел, то увидел, что на месте святого сидит именно тот человек, который с ним недавно разговаривал.

Часто духовные учителя берут на себя карму учеников, но эта карма растворяется, сублимируется, поскольку они умеют работать с ней.Иногда духовные учителя выполняют функцию кармических пылесосов: они большими порциями втягивают карму учеников при передачах, посвящениях и инициациях.

Если ученики высокого уровня и хранят самаю, такого не происходит, но, если ученики не соблюдают самаю или имеют низкий уровень, это происходит довольно часто.

Один буддийский учитель говорил, что все препятствия, какие только можно представить, притягиваются к учителям, которые обучают широко. Есть учителя, которые не учат широко именно потому, что не хотят притягивать к себе препятствия.

Учить широко, всех подряд, – это значит притянуть множество карм и препятствий, которые могут навредить тонкому телу и даже физическому.

Есть учителя, которые испытывают учеников, очень придирчиво относятся к ним и выбирают только самых лучших. Например, я поступаю именно так, хотя раньше был склонен учить более широко и учеников отбирал менее придирчиво, то есть все зависит от карм, склонностей и стиля учителя.Сиддхи древности, например, очень придирчиво отбирали учеников. Для того, чтобы просто находиться рядом с ними, нужно было пройти через такие испытания, которые простому смертному даже и не снились. С этим справлялись только настоящие вира-йогины, и выбор у них был невелик: либо ты вырабатываешь нужные качества и имеешь шанс быть рядом с учителем, либо всю жизнь учишься, но так и не попадаешь в число учеников.

Текст:

«Лицо – это добросовестный и чувствительный регистратор всех мыслей, завладевших вашим сознанием. Лицо – это гладь зеркала, в котором отражается характер души и содержание сознания в каждый конкретный момент времени.

Разум – это тонкая форма физического тела. Физическое тело – это внешнее проявление мыслей. Поэтому, когда сознание осуществляет свою деятельность, тело тоже находится в работе. Как человек вульгарной наружности обычно не вызывает любви и сочувствия у окружающих, так же не вызывает любви и сочувствия и неотесанный тугодум.

Разные умонастроения весьма наглядно отражаются на лице, и любой мыслящий человек без труда их расшифрует. Тело отслеживает деятельность сознания. Если вы думаете о падении с высоты, тело немедленно готовится и демонстрирует внешние признаки. Страх, тревога, горе, хорошее настроение, веселость, гнев – все это накладывает свой отпечаток на лицо.

Ваши глаза выдают ваши мысли. Глаза – это окна души. Они свидетельствуют о состоянии души и умонастроении. В глазах есть телеграфный аппарат, передающий сообщения или мысли, которые символизируют о предательстве, депрессии, унынии, ненависти, бодрости, спокойствии, гармонии, состоянии здоровья, силе, крепости и красоте.

Если вы обладаете способностью читать по глазам, то мгновенно прочитаете, что творится в душах людей. Внимательно наблюдая за лицом, речью и поведением человека, можно узнать, какая мысль всецело господствует в его сознании.

Требуется немного смелости, проницательности, тренировки, сообразительности и опыта. Негативные мысли отравляют жизнь. Тревожные мысли и боязливые мысли – это опасные силы, подтачивающие нас изнутри.

Они отравляют источник жизни и разрушают гармонию, работоспособность, жизненную силу и активность. Противоположные мысли: мысли благожелательные, радостные, мужественные – лечат и успокаивают, а не раздражают, бесконечно повышают работоспособность и преумножают ментальные способности. Будьте всегда в хорошем настроении, улыбайтесь, смейтесь.

Психофизический дисбаланс.

Мысль оказывает влияние на тело. Печаль души ослабляет тело. В свою очередь, тело влияет на душу. В здоровом теле здоровый дух. Если тело болеет, душа тоже заболевает. Если тело сильное и крепкое, душа тоже здоровеет и крепнет. Приступы ярости, которые бывают у вспыльчивых людей, приводят к серьезным повреждениям клеток головного мозга, выбрасывают в кровь отравляющие химические продукты, вызывают общий шок и депрессию, угнетают секрецию желудочного сока, желчи и других пищеварительных соков в желудочно-кишечном тракте, выкачивают энергию, жизненную силу, вызывают преждевременное старение, укорачивают жизнь».

Если ваш ум пребывает в правильном состоянии, ваша энергия тоже находится в равновесии. Если ум взбудоражен, и вы сильно концептуализируете, ваши праны идут вверх и возникает дисбаланс из-за усиления элемента воздуха. Это значит, что ветры слабо контролируются. Если нет ясности, возникает избыток элемента земли, что проявляется в тенденции к тупости, сонливости и тяжести, а что происходит, когда у вас болят зубы? Возможно, карма речи, вишуддха-чакра проявляется таким образом.

Если ваш ум гармоничен, ясен и спокоен, все пять элементов в теле тоже находятся в гармонии и балансе, и тогда физическое тело чувствует себя хорошо, а вокруг вас складывается благоприятная и ровная обстановка, поэтому важно начинать с гармонии ума, а затем переходить к гармонии пран и устанавливать гармонию снаружи.

Способность очищать мысли. Творческие силы мышления

Текст:

«Когда вы раздражены, ваши мысли приходят в смятение. Точно так же, когда ваши мысли пребывают в смятении, тело испытывает беспокойство. Вся нервная система приходит в возбуждение, вы ощущаете опустошение. Управляйте гневом с помощью любви. Гнев – это могучая энергия, которая не контролируется практическим интеллектом (буддхи), но усмиряется чистым разумом (саттвичным буддхи) или различающим умом (вивека-вичарой)».

Откуда возникает способность очищать мысли и изменять их? Она возникает из внутреннего смирения и внутренней пустотности. Первое время не следует надеяться на суровый тапас, длительную садхану. Первое время нужно учиться быть осознанным и созерцательным, учиться самоосвобождать себя, развивать внутреннюю пустотность.

Развивать внутреннюю пустотность – это значит уметь отпускать себя, уметь отказываться от стереотипов сознания и прошлых карм, оставаясь в разных ситуациях осознающим, вновь и вновь пребывать в гармонии, когда у вас будет достаточно внутренней пустотности, ваша жизненная сила вырастет необычайно, увеличится ваша целостность.

Вы почувствуете, что в мире больше нет трудностей или проблем, которые могли бы омрачить ваше осознавание. Это показатель того, что вы готовы к тапасу, более серьезной и глубокой практике.

Пустотность невозможно обрести, руководствуясь только собственными желаниями; нужна постоянная и глубокая вера, а также способность жертвовать ради этой веры эгоистичными представлениями и цепляниями. Невозможно что-то приобрести, не отдав. Если вы хотите обрести подлинное глубокое сознание, вы должны многое отдать из того, что вами не является: свои цепляния, эгоизм, привязанности, стереотипы мышления, представления. Очень многое надо отдать.

Вы можете, конечно, и дальше держать это все при себе, если оно вас удовлетворяет. На самом деле эта отдача не нужна никому, кроме вас. Если вы по-настоящему хотите продвинуться, вы должны быть готовым очень много отдать, потому что если ты хочешь получить, то должен отдать часть своего эгоизма. Таков закон. Чем больше ты учишься отдавать свой эгоизм, тем больше ты начинаешь получать. Если же ты не готов отдать, то и получишь очень мало. Вера – это когда ты готов отдавать очень много. Чем сильнее вера, тем больше ты можешь и умеешь отдавать. В этом секрет самоотдачи (прапатти-йоги).

Текст:

«Творческие силы мышления.

Мысль создает мир. Мысль создает сущее. Мысли развивают желания и возбуждают страсти. Поэтому мысли противоположного характера об уничтожении желаний и страстей нейтрализуют прежние мысли об удовлетворении желаний. Вот почему, когда человек охвачен желаниями, противоположная мысль поможет ему уничтожить желания и страсти. Представляйте любого человека своим другом, и тогда это осуществится в реальности. Представляйте, что он ваш враг, и ваша сознание воплотит эту мысль в реальность. Тот, кто знает, как действует сознание и способен управлять сознанием на практике, поистине счастливый человек».

Например, если вы случайно кого-то начинаете считать своим врагом и думать о нем плохо, надо готовиться к тому, что так оно и будет. Раз за разом сознание будет притягивать ситуации, в которых этот человек будет поворачиваться к вам именно такой стороной. Если вы меняете в себе что-то, начинаете думать чисто и считаете этого человека другом, то ситуации внезапно начнут развиваться именно так, что все на самом деле будет происходить по такому сценарию.

Например, Хираньякашипу считал Прахладу своим врагом, поэтому он ни минуты не мог спокойно сидеть на своем троне, желая погубить Прахладу, и всякий раз приходил в бешенство, узнавая, что это не удалось. Прахлада даже змей считал своими друзьями и проявлениями Бога, поэтому они не могли ему навредить. Это очень наглядный пример совершенно разных состояний ума: один ум – демонический, а второй – саттвичный, божественный.

Текст:

«Подобные мысли притягиваются.

В мире мыслей тоже действует великий закон – подобное притягивается подобным. Люди со сходными мыслями притягиваются друг к другу. Вот откуда пошли такие поговорки, как «рыбак рыбака видит издалека» и «скажи мне, кто твой друг, и я скажу кто ты».

Очень важно понимать, что ты общаешься с тем, кто резонирует с тобой по уровню сознания. Если ты общаешься с деградирующими личностями, это означает, что в тебе есть нечто, что откликается на это. Если ты общаешься с деватами и ангелами, в тебе тоже есть нечто, что откликается на это. По мере изменения настроения и мыслей твой круг общения непременно будет меняться.

Именно поэтому святые в общении с людьми проводят мало времени, а с богами и с сиддхами они много общаются на тонком уровне, потому что их умонастроение родственно умонастроению этих возвышенных существ. Ваше мышление и круг общения полностью взаимосвязаны. Как только ваш уровень мышления станет выше, то и круг вашего общения автоматически изменится.

Например, если у вас невысокий статус, но ваше мышление очень утонченное, то существа даже с очень высоким статусом будут рады общаться с вами; даже если вы человек, боги и божества, восхищаясь вашими вибрациями, будут нисходить и наслаждаться общением с вами.

Способность управлять своим сознанием. Влияние демонических и божественных сил

Текст:

«Сходные мысли обладают силой притяжения. Вы постоянно притягиваете жизненные силы, мысли, влияния и условия, которые наиболее родственны вашим мыслям и сфере интересов. В мире мысли люди со схожими мыслями притягиваются друг к другу. Этот закон выполняется всегда, осознаем мы это или нет.

Удерживайте в сознании любую мысль, которая вам приятна, и пока она с вами, вы вольно или невольно будете неизменно привлекать к себе только то и именно то, что в точности соответствует основному качеству вашей мысли. Мысли – это ваша частная собственность, и вы можете управлять ими по собственному вкусу, оставив за собой такое право».

Опытный практик может управлять своими мыслями, а неопытный не может. Часто, особенно в начале духовного пути, возникает множество искушений и соблазнов извне. Мы сталкиваемся не только со своими смущающими и неподконтрольными нам мыслями, но и с разными видами искушений. Например, демоны могут провоцировать на нечистые, злые, дурные мысли, а также есть божественные существа, которые очень радуются, когда у нас возникают чистые мысли. Они подбадривают нас или навевают нам творческие открытия, мудрые решения, возвышенные состояния.

Служение возвышенных существ заключается в том, чтобы подсказывать художникам, музыкантам, актерам, как может быть воплощен тот или иной творческий замысел, передавая им эту идею посредством мысли. Есть существа, которые курируют живопись, музыку, театр, поэзию, помогают ученым делать гениальные открытия в области математики, физики, химии, когда такой человек размышляет, они стоят за его плечом или летают над ним и передают ему идеи. Когда этим существам удастся донести свою мысль, ученый находит гениальное решение, музыкант находит изящную комбинацию нот, и тогда эти существа очень радуются.

Служение нечистых существ заключается в том, чтобы постоянно провоцировать людей на ссоры и распри. Особенно они любят сталкивать практикующих, потому что провоцировать тех, кто решил идти по пути чистоты и святости, это для них как вызов. Спровоцировать обычного мирянина на ссору или гневные мысли – это не такое уж и большое достижение, но заставить практикующего гневаться – это для них очень большая заслуга. Это им обязательно зачтется.

По мере практики человек учится сознательно управлять своим сознанием, и чем более он развит, тем более управляемы его мысли, и тогда он больше не зависит ни от демонических внушений и влияний, ни от божественных. Можно сказать, что он открывает источник осознавания и неисчерпаемый фонтан творческих сил в самом себе, и происходит это благодаря тапасу, созерцанию и самодисциплине.