Йога Марга
15.05.2010
Принцип божественности
Зачем мы призываем божественных существ? Для того, чтобы самим стать божественными существами. Не быть божественным – это значит быть ограниченным, мирским, смертным, сансарным, страдающим, поэтому мы призываем собственную божественность, когда призываем божественных существ. Нам не нужна человечность, нам нужна богочеловечность.
Если нам нужна человечность, то нам нужно жить в человеческом мире, мирском. Человек – существо ограниченное, страдающее, а освобождение – это освобождение от человеческого мира в себе, поэтому мы и призываем божественных существ.
Мы можем быть человеками, но божественными человеками: сиддхами, махасиддхами, видьядхарами. Это совсем другое. Мы можем оставаться в этих телах, в этом состоянии, но внутри мы можем все поменять, раскрыв свою божественность, и для этого мы призываем благословения Даттатреи, божеств, святых, сиддхов.
Становясь монахами, мы учимся идти к этой божественности, жить с нею, раскрывать ее, но внутри нас еще многое мешает этому. Всегда, когда мы идем по духовному пути, происходит некая борьба животного начала, человеческого начала, божественного начала в нас. Однако вам не надо ввязываться в эту борьбу, вам надо быть наблюдателем и просто призывать божественное, открываться этой милости, и тогда она сама все будет делать. Ели вы ввяжетесь в борьбу, то, конечно, будет много азарта, большая внутренняя битва, но победителя в таких битвах не бывает. Вам надо просто учиться наблюдать, призывать и открываться. Божественность все сама сделает, если вы призываете и наблюдаете, если вы внимательны, а в драках не бывает победителей, все выходят с синяками, ссадинами и ушибами, не бывает так, что все вышли чистыми и аккуратными. Поэтому не ввязываться, а наблюдать, призывать и открываться – это высший путь.
Ваша божественность будет проявляться и раскрываться по мере вашей практики в разных аспектах. Сначала в тех аспектах, которые из прошлых жизней более проработаны: в интеллекте, в этике, в эмоциях, в медитации, в служении, в пранах, в творческих способностях, в чем угодно. Она понемногу будет проникать в разные аспекты вашей жизни, если вы поместили сознание в правильный поток, она будет нарастать в вас. Вы не должны держаться за саму божественность, а вы должны держаться за ее источник, и тогда она будет нарастать. Если начнете за нее держаться, она остановится, будет иссякать.
Божественность – это просто подарки от великого царя, называемого природа Ума, и, если вы дружите с царем, то эти подарки никогда не иссякнут, а, если вы будете привязываться к подаркам, забывая про самого царя, то подаркам скоро придет конец. Если ваш друг – владелец большого супермаркета, то вы всегда сможете приобрести все, что у него есть, но если вы игнорируете эту дружбу и начинаете жадно набирать вещи, то владелец супермаркета перестанет выказывать вам свое расположение, в итоге у вас ничего не будет.
Божественность – это чистая саттва, это следствие, а причина – это всевышний Источник. Божественность – это показатель того, что вы приближаетесь к нему все больше и больше. Обычная вера и божественная вера – разные вещи.
Обычная этика и божественная тоже разные вещи. Чем глубже вы будете врастать в эту божественность, тем больше будет углубляться ваше видение реальности, тем больше вы будете отдаляться от всего обусловленного, ограниченного. Когда вы посмотрите на себя старого, вы увидите, что избавились от многих ограничений, но еще не пришли к финишу, потому что конца у божественности нет. Вы можете только идти и идти по нему, но наступит такой момент, когда вы увидите, что совершенно превзошли свое старое ограниченное состояние и утвердились в божественности. Тогда вы поймете: «Да, от человеческих ограничений я свободен», и это будет ваше освобождение. Это не будет концом вашей садханы, потому что у нее нет конца, но это будет некой ступенькой, когда вы освободились от человеческих ограничений.
Всегда помните, что вы находитесь в таком месте, где это возможно, где это развивается и поощряется. Это очень важное место. В этом и заключается ценность арья-сангхи, святой сангхи, ценность Дхармы. Цените те отношения, которые у вас есть, цените и уважайте связи с Дхармой и с сангхой.
