Почему призывают Ганешу перед всеми ритуальными действиями

В традиции Санатана Дхармы перед любым важным действием мы обращаемся к этому богу. Мы или поем мантры Ганеше, или делаем для него более широкое призывание через пуджу, арати перед его мурти (скульптурой), или просто визулизируем его внутри своего взора и читаем его мантру и т.д.

Рассматривайте это как тантрический метод, чтобы хорошо настроиться на важное дело, чтобы все прошло хорошо, удачно и без помех.
Когда спортсмен настраивается на важных соревнованиях на удачное выступление, он внушает себе мысли о своей силе и победе.
Когда бизнесмен настраивается на важную деловую бизнес-встречу, на переговоры, он мысленно настраивается на успех и удачу.
Также и здесь.

Мы настраиваемся на чудесные силы и качества Ганеши, чтобы на время пробудить их в себе, чтобы быть тонко восприимчивыми, удачливыми и дисциплинированными, как он сам. Ведь он — первый среди многих богов по своим качествам. У него масса чудесных сил и качеств. Он наделен потрясающей силой, властью и интуицией. Он всегда пребывает в самадхи, медитируя на Брахмана, и тем не менее он очень эффективен в повседневности, когда речь идет об устранении помех, препятствий, контроле над ними.

Он в качестве своих атрибутов имеет самоконтроль чувств, ограничение желаний, самодисциплину, усмирение ума, широкое, глобальное сознание, эффективность в действиях.
Он свободен от привязанностей к материальному и при этом имеет власть над всем материальным пространством, поэтому его зовут "Акаша-абхимана-девата"— божество, способное контролировать внешнее материальное пространство всего физического космоса, "бхут акашу".

Он любит знание, наделен великим умом и внимательностью. Поэтому он носит имя "Буддхиприйя" — любящий знание. Призывая Ганешу мы на время повышаем нашу интуицию, буддхи, чтобы быть более чувствительными, тонко чувствующими магическую ткань мироздания, способными видеть его ветки вероятностей и лучше распознавать сложные узоры его причинно-следственных цепочек.

Он способен достигать успеха в любом деле. Поэтому, когда читаем вступительные молитвы Ганеше перед ягьей, хомой или пуджей или перед бхаджанами "ОМ Ганешая Намаха..", мы как бы настраиваемся:

Пусть во время этих ритуальных магических садхан или во время важных дел я буду собранным, дисциплинированным, внимательным, свободным от желаний и эффективным.
Пусть мне сопутствует удача, успех в этом ритуале.
Пусть я буду защищен великой силой и властью Ганеши над всеми духами во вселенной.
Пусть ни одна случайная мысль не отвлечет меня и не омрачит мое сознание во время ритуала.

Ведь во время ритуала, поклонения, призывания очень важно быть позитивно, чисто настроенным, не допускать эмоций, блуждания ума и т.д. Мы настраиваемся на космический архетип самодисциплины, успеха, силы и власти над своим умом.

С юности в свое время я любил изучать различные молодежные субкультуры, течения, сленговые понятия в обществе, искусстве, культуре и т.д. И благодаря этому я немного знаком со сленгом компьютерных игроков.

Есть английское слово "бафф" — это сленговое понятие в компьютерных играх, обозначающее временное усиление качеств игрока. Это усиление создается каким-либо специальным заклинанием.
За счет него происходит увеличение характеристик персонажа, например, таких как сила, здоровье, скорость передвижения, ловкость, очки жизни, магическая сила, сопротивление воздействию и т.д. Прирост характеристик даёт игровому персонажу преимущества: повышенную выживаемость или большую возможность наносить урон.

Так вот, призывание Ганеши — это как мощный бафф, на время усиливающий наши характеристики перед любым важным делом или ритуалом. Если вы изучите символизм атрибутов Ганеши, вам самому станет это понятно.

Топорик в его руке означает устранение привязанности к материальному и власть за счет этого. Когда вы не привязаны к материальным желаниям, вы волей контролируете ум, желания, карму. И окружающий мир вам покоряется.

Аркан и крюк означает обуздание своих чувств и желаний, ограничение и управление желаниями своего эго.

Лотос означает чистоту сознания, духовное просветленное состояние.

Крыса — его средство передвижения, означает тамасичные энергии и желания, которые взяты под контроль и не могут навредить. Которые, наоборот, служат достижению успеха.

Хобот означает гибкость сознания.

Голова слона означает силу, мощь и величие мышления, дающие контроль и обуздание любых непокорных и трудноуправляемых энергий.

Пирожное, "модака", означает сладкие плоды нашей садханы, заслуги, благодать, успех в мантре, ритуале или важном деле.

То есть, Ганеша олицетворяет совершенных и безупречных нас самих, какими мы хотим быть во время важных духовных или мирских дел. Ведь ясно, чтобы совершить любое важное в нашей жизни дело, надо пребывать в полном самоконтроле чувств, в самодисциплине, в широте сознания, сосредоточенности, внимательности.

Читая молитвы и мантры к Ганеше, мы как бы говорим такой магический заговор:
"Пусть на время этой пуджи или этого путешествия, любого дела, я буду лучшей версией самого себя. Пусть я буду защищен. Пусть я буду таким же сильным, удачливым, дисциплинированным, умным, внимательным и отрешенным как Ганеша, владыка всех духов и сил во всей Вселенной».

Ганеша носит имена "Вигнешвара" и "Вигнараджа" — владыка вигн, целых кластеров ментальных духов сознания, чинящих препятствия. Он — это царственная сила сознания, необходимая для покорения любых препятствий.

Призывая Ганешу перед важным делом, мы на время как бы уподобляемся ему, получаем на время его силу над препятствиями своего ума и кармы, чтобы они не помешали нам во время ритуала или богослужения, или важного дела.