Предисловие к изучению Шива-пураны

Невозможно следовать Шиве, не коснувшись Шива-пураны. Шива-пурану не надо изучать, ее просто надо внимательно слушать с открытым сердцем и ясным умом. Это не философский или теологический трактат. Трактаты пишут ученые люди, комментаторы, пандиты. Трактаты — это как человеческая интерпретация, инструкция специалистов и расшифровка к целебному бальзаму.

А Шива-пурана — это само лекарство, сам бальзам на раны души. Шива-пурана — это даршан самого Шивы вам лично. Это его заархивированное, сокрытое в словах послание всем жителям Земли всех поколений через века и тысячелетия. Это как целебный бальзам для исцеления души. Целебный бальзам не изучают, его просто регулярно принимают внутрь и он сам воздействует на вас.

Например, в медицине часто в детских лекарствах есть основное действующее вещество. Оно дает эффект исцеления. Но это вещество бывает не очень вкусное. И тогда его упаковывают в сладкую оболочку или в капсулу. И тогда его дают детям, и они с удовольствием его кушают, и исцеляются.

Таким же образом и Шива-пурана. В ней Шивой, Абсолютом, сокрыто действующее вещество, которое исцеляет душу, словно бальзам. Это вещество обернуто в информационную оболочку, в сумеречный интуитивный язык — в истории о Шиве и Шакти с элементами метафизики, философии и теологии. Это вещество — чистая саттва Шивы. Представьте условно на миллион единиц. И этот миллион единиц вам нужно впитать как действующее исцеляющее вещество, чтобы растворить вашу карму. И Шива передает его вам, обернув его в информационный носитель, который вы можете легко принять: в истории, мифы, изложенные сумеречным, то есть понятным подсознанию интуитивным языком.

Это вещество имеет два аспекта.
Первый — трансцендентное сознание Абсолюта, недвойственная пустота, Парамашива-таттва, способная к волевой манифестации и игре.
Второй аспект — чистая трансцендентная саттва, чистая светоносная энергия. Это энергия высших чистых таттв с 1 по 5. Эта энергия Шивы питает души всех существ во вселенной, включая людей и богов.

Бог Шива

Чтобы было легче понять Бога в шиваизме, смотрите на него как на источник чистой питающей энергии, творческой воли (иччха-шакти) и спонтанного игрового действия (крийя-шакти). В адвайте же Брахман — это прежде всего источник чистой недвойственной мудрости, светоносной ясности. И сила его — это сила мудрости (джняна-шакти).

Адвайта-веданта и шиваизм неотделимы. Их невозможно отделять. Они просто описывают разные аспекты одной реальности Абсолюта. Поэтому мировоззрение адвайты и ее практика джняна-йога практикуется именно в шайва-ачаре.
Она начинается всегда с шайва-ачары и пронизывает все следующие ачары.

Итак, Шива — это реальный Бог, энергию благодати которого вы можете реально почувствовать. Шиву легче всего понять, почувствовать как источник святой благодатной силы, энергии и творческой, святой Божественной Воли, направленной на Освобождение души.
Этот импульс воли на Освобождение души есть ануграха-шакти Шивы. Его нисходящая и освобождающая милость.
Это нисхождение Его импульса просветляющей воли — шактипатха.

Именно поэтому шиваизм, шайва-ачара — это основа Освобождения. Потому что сам Шива, Абсолют, приняв форму Ишвары-Шивы, сам Всевышний Источник, посылает душе свой мощный, пробуждающий, просветляющий и освобождающий импульс. Это Божественная Воля, исходящая из Него самого. Она проявляется в виде гуру, линги, Шива-пураны и других текстов.

Шива-пурана написана мистическим, интуитивным, особым символическим, сумеречным языком. Такой язык в тантризме называют сандхья-бхашья. Ее невозможно понять логическим умом. Но сердце все поймет.

Передача просветляющей силы

По традиции ученику, слушающему Шива-пурану, нужен уполномоченный Шивой гуру, Его трансцендентный провайдер, Его манифестация в форме гуру-таттвы, чтобы передать и растолковать этот язык. Мало кто из начинающих может сам, что называется, выйти на связь с Шивой напрямую. Хотя конечная цель именно такова. И процесс этот называется даршан, сатсанг, "правачан".

Теология, сложная философия, сопровождающая Пурану — это уже комментарии для тех, кто еще нуждается в умственном, аналитическом осмыслении. Но в целом Пурана — это мощный заряд благой исцеляющей энергии. Божественный посыл чистой энергии для души, которую надо просто внимательно слушать и впитывать сердцем, Духом.

Слушайте Шива-пурану с комментариями сведущего гуру и она совершит чудо: очистит вашу карму, исцелит душу, напитает ее светом мудрости и благодати. Потому что сама Пурана — это не явление из мира людей, это Божественное откровение, чудо, низошедшее в мир людей.

Поэтому в Индии верующие люди-шайвы часто съезжаются, чтобы просто послушать Шива-пурану от сведущего гуру. И это слушание, шравана, самодостаточная садхана и целый ритуал. Он называется "параяна". Во время параяны происходит передача, распакетирование, разархивирование светоносной, просветляющей,
очищающей, исцеляющей освобождающей силы Бога, силы самого Шивы внутри вас.

Шива — это сам Брахман, наделенный силой творить, поддерживать и, самое главное для нас, Освобождать, просветлять душу, скованную узами сансары и кармы. И эта Его сила сокрыта в Шива-пуране и других Его пуранах.

Пураны — это оболочка, информационное тело для этой святой силы, проявленная в нашем мире. А вы, души, это те, кто принимает эту силу через процесс даршана, сатсанга и правачана от гуру, как жреца, носителя и служителя этой силы в мире людей.

Даршан, сатсанг, параяна, правачан — это все процессы передачи тонкой Божественной силы Шивы от гуру или через гуру к душе, тонкому телу ученика. Гуру не передает свою личную силу как человек или йог в процессе шраваны, здесь — это не его задача. Он прежде всего жрец, проводник этой благодатной святой силы Шивы, просветляющей и освобождающей силы Абсолюта.

Это не вопрос метафизики, философии. Это именно вопрос передачи душе благодатной Божественной силы, упакованной в Шива-пурану.
Это и есть дивья даршана, Божественный даршан.