О чём эта книга
«Анализ 35 отклонений в практике естественного состояния» – это детальное руководство по распознаванию и устранению типичных ошибок, возникающих на пути недвойственного созерцания. В книге систематизированы 16 общих отклонений (авидья и апаратхи), 6 отклонений в практике чистого видения и 7 отклонений в божественной игре (Лиле), а также даны ключи к их преодолению.
Мастер объясняет, как не потерять опору на естественное состояние, не впасть в нигилизм, не принять частичные переживания за высшую реализацию и правильно интегрировать все действия с осознаванием. Особое внимание уделяется чистому видению – восприятию сангхи как мандалы, других существ как божеств, звуков как мантр, а всех событий как Лилы Абсолюта.
Структура и ключевые разделы
16 общих отклонений в практике естественного состояния
- забыть, что Естественное состояние – единственная опора;
- иметь сомнения в Естественном состоянии и не устранять их;
- искать более высокие учения вне Естественного состояния;
- утратив пребывание, не возвращаться к нему;
- считать Естественное состояние отдельным от себя и пытаться обрести его методами в будущем;
- отделять что-либо от Естественного состояния и не воссоединять;
- опираться на ум и теории вместо практики пребывания;
- под видом Естественного состояния идти на поводу гордости и эгоизма;
- принять частичные опыты (ясность, блаженство) за высшую реализацию;
- преждевременно пытаться использовать тайные методы без непрерывного сознания;
- не проявлять Естественное состояние как Лилу (впадение в нигилизм);
- терять Естественное состояние при изучении двойственных методов;
- не углублять Естественное состояние практикой методов (упайя);
- не заниматься служением и накоплением заслуги, полагаясь только на осознавание;
- не насыщать Естественное состояние Бхавой через чистое видение и божественную гордость;
- имитировать авадхуту, игнорируя относительные ограничения.
Шесть отклонений в практике чистого видения
- видеть других как обычных людей, а не как божеств;
- считать видимый мир обычным, а не мандалой с божествами, ведущими Лилу;
- считать звуки обычными, а не проявлением мантр;
- считать действия свои и других кармой, а не игрой Абсолюта;
- видеть Гуру как обычного человека, а не как проявление Абсолюта;
- видеть сангху как структуру из мира людей, а не как янтру, мандалу.
Семь отклонений в божественной игре (Лиле)
- считать Лилу личной эгоистической энергией;
- из-за напора внешних данных утрачивать осознавание и игровую спонтанность;
- утрачивать осознавание, считая Лилу кармой;
- привязываться к конкретным проявлениям Лилы;
- впадать в нигилизм (непроявленное) из-за эгоизма;
- терять Лилу под влиянием внешних обстоятельств;
- понижать уровень Лилы, впадая в карму или тенденцию Авьякты.
Для кого эта книга
Книга адресована:
- практикующим Лайя-йогу, Адвайту, кашмирский шиваизм и недвойственное созерцание;
- тем, кто стремится поддерживать чистое видение и избегать скрытых ловушек на пути;
- ученикам, получившим прямое введение и желающим углубить своё пребывание в естественном состоянии;
- всем, кто хочет понять разницу между истинной реализацией и её имитацией.
Цитаты из книги
«Поддержание Чистого Видения является основой практики Естественного состояния. Духовный учитель находится в другом восприятии видения этого мира, и он так же пытается передать его вам.»
«Авидья — это незнание или невежество в отношении чего-либо, заблуждение, отклонение. Апаратхи — это авидья, которая слишком далеко зашла.»
«Если вы можете воспринимать все как Лилу, то вас невозможно уязвить, невозможно обидеть, невозможно на вашу гордость как-то надавить, потому что её нет.»
Об авторе
Свами Вишнудевананда Гири (Свами Вишну Дэв) – мастер Лайя-йоги, основатель Института традиционных знаний «Васиштха». Его наставления отличаются системностью, вниманием к деталям практики и бескомпромиссной честностью в разборе ошибок учеников.
Прочитать ознакомительный отрывок
