О чём эта книга
«Анава-йога» – это сборник древних практик открытия естественного состояния, также известных как бхедапайя (многообразие методов) и Крийя-йога. Термин «анава» происходит от корня «ану» – ограниченное живое существо, пребывающее в сансаре. Анава-йога предлагает искусные способы работы с этими ограничениями через внешние материальные объекты, звук, пространство и время, позволяя за короткое время освободиться от двойственных представлений и обнаружить неконцептуальную осознанность.
Ключевые методы
Три группы практик анава-йоги
Автор выделяет три группы методов:
- Вичара (исследование) – аналитическое вхождение в присутствие, работа с источником явлений, метаморфозами объектов во времени и пространстве, логическим анализом пустотности.
- Грахья (внутреннее пространство) – концентрация на внутренних объектах: визуализация слога «Ом», тела света, гуру-йога, вращение с шанмукхи-мудрой, панча-коша-дхарана, работа с ощущениями.
- Бахья (внешние объекты) – интеграция с внешними звуками, объединение с пространством неба, наблюдение за промежутками времени, медитация на источник объектов, «единый вкус» всех явлений, объединение внешнего мира и ума.
Ключевые техники
Среди описываемых практик:
- поиск единого источника всех внешних явлений;
- определение местоположения объекта в бесконечном пространстве Вселенной;
- логический анализ пустотности объектов (до атомов и микрочастиц);
- медитация на единство субъекта, объекта и процесса восприятия (буддхи-йога);
- растворение объектов до радужного света;
- визуализация тела света и гуру-йога с опорой на слог «Ом»;
- практика вращения с шанмукхи-мудрой;
- панча-коша-дхарана – концентрация на пяти тонких телах (физическом, эфирном, астральном, ментальном, каузальном);
- интеграция с внешними звуками и речью;
- объединение с пространством неба (днём и ночью);
- наблюдение за короткими и необъятными промежутками времени (юги, кальпы, манвантары);
- практика «единого вкуса» всех явлений, преодоление двойственных пар противоположностей;
- медитация на три аспекта времени (прошлое, будущее, настоящее);
- объединение внешнего мира и ума (бахья-акаша-дхарана) – астральные путешествия в космическом пространстве;
- анализ вторичной причины и зеркала Изначального Ума.
112 методов «Вигьяна Бхайрава тантры»
Отдельный раздел книги содержит полный перевод 112 практик из классического текста кашмирского шиваизма – диалога Шивы и Дэви (Парвати). Эти методы охватывают работу с дыханием, звуком, светом, пространством, ощущениями, эмоциями, сном, сексуальной энергией, гневом и повседневными действиями. Каждая техника даёт прямой ключ к вхождению в естественное состояние вне двойственности.
Для кого эта книга
Только для учеников традиции, имеющих Прибежище.Цитаты из книги
«Пока мы не обнаружили принцип обнаженного осознавания, наш ум сильно схватывается этой реальностью, внешним миром. Практики Анава-йоги позволяют за короткое время освободиться от связанности дуальным мышлением, обнаружить неконцептуальную осознанность и начать воспринимать мир с точки зрения вечности, бесконечности, парадокса, игры.»
«Смотри, не рассуждая, в голубизну неба за облака. Так познай безмятежность.» (Вигьяна Бхайрава тантра, 59)
«Объединяйся со звуком «аум», не разделяя «а» или «м».» (Вигьяна Бхайрава тантра, 65)
