Акшая патра гухья упадеша. Ниргуна-упасана. Часть 2

О чём эта книга

«Акшая патра гухья упадеша. Ниргуна-упасана, часть 2» – это тайные наставления мастера Свами Вишнудевананда Гири, раскрывающие высший путь бесформенного поклонения Брахману (ниргуна-упасана). В отличие от сагуна-упасаны (поклонения с формой), этот путь есть непрерывное созерцание Брахмана, бытие самим Брахманом, «тем, кто один без другого». Книга является прямым продолжением первой части и содержит глубочайшие упадеши по адвайте, джняна-йоге, атма-вичаре и брахма-вичаре.

Структура и ключевые разделы

Ниргуна-упасана – суть всех учений

Автор объясняет, что бесформенное поклонение есть сердечная суть Вед, Упанишад, Пуран, Тантр и всех святых традиций. Для ниргуна-упасаны любое время, место и обстоятельства подходят. Практика заключается в пребывании в единстве с Брахманом, созерцании «Ахам Брахмасми», «Шиво Хам», «Датто Хам».

Опоры для садханы: Основа, Путь и Плод

Книга даёт чёткую структуру: Основа (вера в Брахмана, Атмана, Ишвару, опора на Гуру, шастры и предварительные практики), Путь (воззрение Адвайты, медитация, поведение) и Плод (самоосвобождение, самоотдача, шактипатха, самоузнавание).

Гуру-йога упадеша

Раздел содержит 30 традиционных принципов взаимоотношений ученика с Гуру, основанных на «Чандраджняна агаме» и «Рудраямала тантре». Подчёркивается, что Гуру – причина Освобождения, а преданность Гуру важнее любых техник.

Адвайта-веданта джняна-йога

Подробно излагаются стадии шравана, манана, нидидхьясана, три великих аналитических метода (панча-коша-вивека, дрик-дришья-вивека, асти-бхая-прия), шесть видов самадхи джняна-йоги, а также процессы викальпакшая, дришья-вилайя, васанакшая, манонаша и бодха.

Атма-вичара дашашлока и Атма-вичара прадипика

Десять шлок об атма-вичаре и подробное разъяснение трёх уровней самоисследования: начальный (каништха) – полнота внимания к Я-мысли, средний (мадхьяма) – безопорное состояние (нираламбха), высший (уттама) – сахаджа, естественное состояние.

Трайя-санкальпа гухья упадеша

Тайное наставление о тройном созерцательном намерении (иллюзия и сон, атма-вичара, пространство). Описаны 21 ключевая точка (бхавана) для каждой из трёх санкальп, пробуждение иччха-шакти, джняна-шакти и крийя-шакти, а также очищение трёх грантх.

Брахма-вичара упадеша

Центральный раздел – «Песнь об исследовании Брахмана» (Брахма-вичара гита) из 57 шлок, где автор непрерывно размышляет о Брахмане как о вечном, всепроникающем, всеведущем, источнике всего. Далее следуют девять методов брахма-вичары (с опорой на махавакьи, спанду, безмыслие, блаженство в чакрах, тело, шамбхави-мудру, санкальпы, великие объекты, пять элементов, звук и свет).

Сокровище зеркала безмятежного океана

Глубокие наставления о природе изначального Ума, смешивании ума с умом Учителя, методах поддержания естественного созерцания, избегании трёх ловушек (блаженства, ясности и пустоты) и отсечении эго.

Нидра-йога упадеша (йога сновидений)

Практическое руководство по осознанным сновидениям: предварительные и базовые практики, молитвы, визуализации, позы для йоги сновидений, методы распознавания сна и трансформации снов. Описаны знаки входа в «первые врата сновидения».

Джняна бхуми упадеша мала и Джняна бхуми прадипика

Подробное описание семи стадий Пробуждения (джняна-бхуми): шубхекча, вичарана, тануманаси, саттвапати, асамшакти, падартха-бхавана, турыяга. Для каждой стадии указаны признаки, практики, титулы (брахмавид, брахмавидвара, брахмавидвария, брахмавидвариштха) и этапы проникновения осознанности в различные состояния сознания (джаграт, свапна, сушупти, турыя).

Для кого эта книга

• для практикующих адвайту, джняна-йогу, лайя-йогу и атма-вичару;
• для садху, санньясинов и серьёзных искателей Освобождения;
• для учеников, получивших посвящение и соблюдающих самайю;
• для всех, кто стремится к ниргуна-упасане – прямому постижению Брахмана вне форм и качеств.

Цитаты из книги

«Бесформенное поклонение Богу (ниргуна-упасана) есть пребывание в единстве с богом, Брахманом. Это бытие самим Брахманом, тем, кто один без другого.»

«Для ниргуна-упасаны любое время, место и направление, любые обстоятельства, ситуации, позы тела – подходящие.»

«Гуру является корневой причиной Освобождения, достигаемого через посвящение. Без гуру недостаточно практики для обретения совершенства.»

«Когда я ем хлеб, я думаю о Брахмане, что скрыт внутри, как солнце, что скрыто в облаках.»

Об авторе

Свами Вишнудевананда Гири – мастер Лайя-йоги, махамандалешвар Джуна акхары, основатель Института традиционных знаний «Васиштха». Его наставления следуют чистой линии Адвайта-веданты, Шиваизма сиддхов и Ануттара-тантры.